A cikin 1975, wani injiniya a Kodak mai suna Steven Sasson ya gina wani abu da bai taɓa wanzuwa ba: kyamarar dijital ta farko. Ta kasance da girman toster, tana ɗaukar sekondi 23 don ɗaukar hoto guda ɗaya na baƙar fata da fari, kuma wani abu ne mai ban mamaki.

Ya nuna shi ga shugabanci. Amsarsu, kusan haka: kyakkyawa ne — amma kar ka gaya wa kowa, saboda ba ya amfani da fim.

Shekaru talatin da bakwai bayan haka, a 2012, Kodak ta shigar da karar banki — ta hanyar fasahar da ta kirkiro kuma ta binne.

Wannan ba labari ne game da kamfani mai wuyar fahimta ba. Kodak cike take da mutane masu hazaka. Labarin ne game da ɗaya daga cikin son zuciya mafi tsada da ake da shi — da dalilin da ya sa yake da wahala ga kungiya ta tsere.

Tatsuniya: kudin da aka kashe ya hadu da yanayin da ake ciki

Biyu daga cikin son zuciya sun yi aiki tare don kashe Kodak.

• ✕Kudin da aka kashe. Kodak ta zuba biliyoyin, da karni na asali, cikin fim. Tafiya daga ciki ta ji kamar jefawa duk wannan a waje — ko da yake abin da suka riga suka kashe ya tafi ko ta yaya.
• ✕Son matsayin yanzu. Fim yana da riba sosai yanzu haka. Dijital na barazanar cinye hakan. Don haka kowace shekara, abin da ya bayyana a matsayin mai ma'ana shine kare injin kudi da jinkirta canjin.

Kowane shekara, a kowane mutum, "ci gaba da tafiya" yana bayyana mai ma'ana. A cikin shekaru, yana zama kisan kai. Haka ne waɗannan ra'ayoyin ke kashe ka — ba a cikin kuskure mai ban mamaki guda ɗaya ba, amma a cikin jerin dogon "ba tukuna" masu ma'ana.

Me yasa wata ƙungiya ba ta iya tserewa daga wannan?

Ga ɓangaren da ya fi muhimmanci, kuma yana da girma fiye da Kodak.

Wani mutum na iya ficewa daga ciki. Amma Kodak ba mutum ba ne — kungiya ce, kuma kungiyoyi suna ƙara jinkirin kansu a kan son zuciya na mutum:

• ✕Mutanen da suka gudanar da kasuwancin fim suna da iko — kuma dijital ya yi barazana ga su, ba kawai kamfanin ba.
• ✕Babu wanda aka ba kyauta saboda muhawara "mu lalata sashenmu mafi riba kafin wani ya yi."
• ✕Matsalar da ta jawo cikas ba ta da gida mai tsari. Ita ce muhawara mai rashin jin dadi da kowa zai iya gani kuma babu wanda aka ba iko ya ci nasara.

Don haka kungiyar ta yi abin da kungiyoyin da ba su da tsari ke yi a ƙarƙashin barazana: ta kare matsayin da ake ciki kuma ta kira shi hikima. Hujjar da ta dace ta kasance a cikin Kodak tsawon shekaru goma. Ba a sami wata hanya da za ta ba ta damar nasara ba — irin wannan gazawa da ta bar injiniyoyin Challenger ba su ji ba, tana faruwa a cikin shekaru talatin maimakon dare guda.

Darasi

Kudin da aka riga aka kashe da son ci gaba da kasancewa a halin da ake ciki ba za a iya guje musu ba a matsayin ji. Abin da za a iya guje wa shine barin su yanke shawara a madadinka — musamman a matsayin ƙungiya.

Kungiyoyin da suka tsira daga wannan ba kawai "suna ƙoƙarin zama masu gaskiya." Suna gina tsari don hakan: pre-mortems da ke tunanin gazawa a gaba, wani mutum da aka keɓe don jayayya da hujjar da ke kawo cikas, wani wuri na gaske inda za a iya yin jayayya mai wahala da a tantance bisa ga ingancinsa maimakon bisa ga wanda kasafin kuɗinsa ya barshi cikin haɗari.

Saboda tuƙi Kodak ba ya taɓa zama game da kyamarori. Yana game da ko wata ƙungiya za ta iya yanke shawarar haɗin gwiwa mai wahala yayinda har yanzu akwai lokaci — ko kuma ko za ta kare abin da take da shi har sai abin da ta yi watsi da shi ya iso ya binne ta.

Kamara Steven Sasson tana nan, a 1975. Kasancewa daidai ba shi ne matsalar Kodak ba. Barin "daidai" ya ci nasara ne.

Don haka: menene "kasuwancin fim" a cikin kamfaninku ko masana'antar ku a yanzu — abin riba wanda kowa ke karewa wanda zai iya zama abin da za a guje masa?